Актуальность темы исследования обусловлена ускорением процессов урбанизации и негативными последствиями, создающими угрозы для сбалансированного развития городов. Цель исследования заключается в выявлении содержания модели «Умного города», определении этапов ее эволюции и обосновании тезиса о необходимости учета угроз и рисков для экономической безопасности при разработке проектов цифровизации городского экономического пространства. В ходе исследования определено, что цифровизация всех сфер жизнедеятельности современного общества включает трансформацию инструментов стратегического планирования и управления городским развитием с использованием платформенных решений. Развитие цифровых технологий стало объективной предпосылкой для формирования модели «Умного города», реализация которой предполагает внедрение интеллектуальных систем во все сегменты городского пространства, создание интеллектуального транспорта, интеллектуальной (низкоуглеродной или альтернативной) энергетики, электронных публичных услуг, «умных финансов», «умного управления» и др. Для достижения поставленной цели использован сравнительный анализ теоретических и методических подходов к разработке модели «Умного города», имеющих место в работах российских и зарубежных ученых, а также анализ практики реализации проектов цифровизации экономического пространства российских городов и инструментов управления ими. Это позволило представить авторский подход к решению задачи повышения уровня защищенности экономики города от внешних и внутренних угроз как необходимого условия его сбалансированного развития. Научная новизна исследования заключается в положении о необходимости инкорпорации в состав модели «Умного города» инструментов, обеспечивающих своевременное выявление угроз и рисков, а также нейтрализацию последствий их реализации с использованием цифровых технологий. Представленный подход к разработке модели «Умного города» с необходимостью предполагает учет взаимной зависимости и взаимосвязи между угрозами, что должно отражаться в содержании стратегического планирования и управления городским развитием. Дальнейшие исследования будут связаны с уточнением состава угроз и инструментария управления ими, а также определении инструментов вовлечения горожан в процессы разработки и внедрения интеллектуальных систем. Положения и выводы, сформулированные в статье, могут быть использованы при разработке муниципальных программ цифровизации городского экономического пространства, учитывающих изменяющийся состав угроз.
Интеллект. Инновации. Инвестиции
2025. — Выпуск 5
Содержание:
Актуальность выбранной темы определяется динамикой числа самозанятых, применяющих льготный налоговый режим – налог на профессиональный доход. Наблюдаемая тенденция увеличения числа правоприменительных актов, принимаемых арбитражными судами в рамках исследуемой категории дел, свидетельствует о необходимости теоретического обобщения практики в целях выработки единых подходов, которые могли бы использоваться налоговыми органами и налогоплательщиками в целях недопущения развития растущей динамики налоговых споров и обеспечения правовой определенности. В более раннем исследовании [2] одного из авторов настоящей статьи был сделан вывод о том, что правовая определенность является важнейшим атрибутом налоговых отношений в условиях рыночной экономики. Затрагивая публично-правовую и общественно-экономическую сферу, принцип правовой определенности в отрасли налогового законодательства обеспечивает предсказуемость поведения участников налоговых правоотношений, одним из которых является государство, а также устойчивость не только фискально-бюджетной и финансовой систем, но и инвестиционную привлекательность, экономическую стабильность, равенство субъектов предпринимательской деятельности в части определения справедливой величины налоговой нагрузки, соразмерность распределения налогового бремени в обществе. Все вышеизложенное важно в целях недопущения произвола по отношению к налогоплательщикам со стороны государственных органов, включая финансово-налоговые и судебные, обеспечивает экономическую, социальную и политическую стабильность государственных устоев. В продолжение ранее проведенного исследования, в настоящей статье справедливость данного вывода подлежит проверке на основе анализа правоприменительной практики по налогу на профессиональный доход – налоговому режиму, который стремительно набирает популярность среди трудоспособного населения России; при этом отечественную практику целесообразно сопоставить и с опытом зарубежных стран, что и составляет цель исследования. Теоретической и методологической основой исследования послужили труды ведущих отечественных и зарубежных ученых-экономистов и правоведов, рассматривающих данную проблему через призму публично-правовых и общественно-экономических отношений, законодательные и нормативные акты Российской Федерации, зарубежных стран, аналитические данные ФНС, аналитические и информационные материалы, опубликованные в российской и зарубежной периодической печати и представленные в компьютерной сети Internet, материалы судебной практики, в том числе зарубежной. В качестве методического инструментария исследования применялись общенаучные методы познания: наблюдения, абстрагирования, дедукции и индукции, сравнительного анализа, группировки данных, обобщения теоретического и фактического материала. Научная новизна исследования состоит в рассмотрении феномена самозанятости через призму публичного налогово-правового регулирования в целях выработки критериев обоснованной налоговой оптимизации. В результате исследования разработан рекомендуемый к применению стандарт доказывания, который призван обеспечить правовую определенность в вопросе налогообложения доходов, получаемых самозанятыми, что особенно важно в условиях публично-правовой сферы бюджетно-налогового регулирования, который может применяться как налогоплательщиками, так и правоприменительными органами, что обуславливает практическую значимость работы. Направления дальнейших исследований могут быть связаны с разработкой количественных показателей, которые могут быть положены в основу матрицы налоговых рисков, а также развитием налогового законодательства на основе метода сравнительного правоведения, используя опыт зарубежных стран.
Ключевые слова
Настоящая статья представляет собой комплексный сравнительный анализ ключевых тенденций в сфере государственно-частного партнерства (ГЧП), наблюдавшихся в европейских и азиатских странах в период 2023–2025 годов. Данный временной отрезок характеризуется уникальным сочетанием глобальных вызовов, включая необходимость завершения постпандемического восстановления, обострение климатического кризиса, геополитическую нестабильность и ускорение цифровой трансформации, которые оказывают дифференцированное воздействие на модели ГЧП в исследуемых регионах. Основываясь на системном анализе данных авторитетных международных организаций (Европейская Комиссия, Европейский инвестиционный банк (EIB), Азиатский банк развития (ADB), ОЭСР, Всемирный банк), национальных стратегических документов ключевых стран (Германия, Франция, Великобритания, Скандинавия, Китай, Индия, Япония, Южная Корея, Сингапур, АСЕАН) и рецензируемых академических публикаций, исследование выявляет существенную дивергенцию в приоритетах, механизмах реализации и фокусировке проектов ГЧП. Исследование демонстрирует, что европейский подход к ГЧП в указанный период все более концентрируется на роли партнерств как катализатора глубокой структурной трансформации, направленной на достижение климатической нейтральности и цифровизацию общества. Это выражается в доминировании «зеленых» ГЧП (возобновляемые источники энергии (ВИЭ) и циркулярная экономика), проектов цифровой и социальной инфраструктуры, внедрении жестких регуляторных требований к ESG-отчетности и устойчивости жизненного цикла, а также в использовании специализированных финансовых инструментов («зеленые» облигации и смешанное финансирование). В противоположность этому, азиатская модель ГЧП сохраняет фокус на использовании партнерств как инструмента ускоренного экономического роста и преодоления инфраструктурного дефицита. Это проявляется в приоритете крупномасштабных транспортных и энергетических мегапроектов (включая традиционные источники энергии), активном развитии «умных городов» и цифровой инфраструктуры, внедрении инновационных финансовых моделей (InvIT, REIT) и адаптивных регуляторных реформ, направленных на ускорение процессов. При этом интеграция с ESG-принципами остается опциональной. Статья направлена на восполнение дефицита сравнительных исследований современных трендов ГЧП на межрегиональном уровне. Результаты представленной работы имеют практическое значение для формирования адаптивных стратегий ГЧП, способных отвечать как на глобальные вызовы устойчивого развития, так и на специфические региональные потребности.
Ключевые слова
Актуальность исследования определяется, с одной стороны, спросом экономических субъектов на цифровизацию процессов планирования, а с другой – задачей разработки методических подходов, обеспечивающих наличие и качество данных для такого планирования. Цель исследования – обоснование подхода к цифровизации данных для обеспечения сквозного планирования работ в холдингах машиностроения. Методы исследования включают общенаучные подходы (анализ, синтез и систематизация), инструментарий моделирования (диаграмма сущность-связь, диаграмма потоков данных), прикладные практики (сервисного подхода для информационных технологий, бережливого производства и теории ограничений). Результаты работы представлены в виде разработанного итерационно-инкрементального подхода к формированию данных в системе сквозного планирования на цифровой платформе. Подход включает классификацию данных для планирования на всех уровнях управления в холдингах; систематизацию потерь на этапах работы с данными планирования и направления устранения потерь; определение стадий зрелости нормативно-справочной информации на всех уровнях планирования (структурное подразделение, предприятие, холдинг) как части единой цифровой платформы планирования холдинга; установление взаимосвязи результативности между данными планирования, цифровой платформой сквозного планирования и производственной цепочкой создания ценности. По результатам апробации, проведенной в машиностроительных холдингах России, получены различные результаты, среди которых: существенное повышение производственной дисциплины сроков выполнения заказов и сокращение запасов; повышение вовлеченности персонала в планирование на цифровой платформе. Предложенный итерационно-инкрементальный подход имеет теоретическое значение для развития методов организации планирования и формирования соответствующих данных на цифровой платформе отраслевых производственных холдингов, а также практико-ориентированное значение для достижения предприятиями желаемых бизнес-результатов. Направления дальнейших исследований лежат в области более глубокой интеграции операционного и продуктового планирования в рамках единой цифровой платформы предприятия и расширения этой платформы для взаимодействия с поставщиками и потребителями. Настоящее исследование может быть рекомендовано широкому кругу исследователей и специалистов, вовлеченных в изучение и развитие процессов внутрифирменного планирования.
Ключевые слова
В официальных источниках называют четыре причины высокой аварийности на автомобильном транспорте, обобщающие большое количество факторов, непосредственно влияющих на безопасность дорожного движения. При проведении анализа дорожно-транспортных происшествий (ДТП) с участием пешеходов основное значение имеют: наличие и расположение пешеходного перехода и средств организации дорожного движения на конкретном участке улично-дорожной сети; погодные и дорожные условия; временной фактор. Актуальность статьи определяется необходимостью решения проблемы повышения безопасности пешеходов путем комплексного исследования факторов, сопутствующих совершению ДТП с их участием. Целью исследования является группировка факторов, способствующих совершению ДТП с участием пешеходов, и определение значимости отдельных факторов для дальнейшей разработки и реализации мероприятий по снижению показателей аварийности. Для достижения поставленной цели использовалась методика, позволяющая определить влияние факторов на риск совершения ДТП, связанного с наездом на пешехода. Использование метода факторного анализа позволяет определить значимость каждого фактора из их совокупности. Исходными данными являются показатели аварийности с участием пешеходов на улично-дорожной сети из официальных источников за длительный период времени. Разработанная методика отличается от существующих комплексным учетом факторов, определяющих риск возникновения ДТП, что определяет ее научную новизну. Результатом исследования является определение веса факторов, что характеризует их значимость при анализе ДТП с участием пешеходов, позволяет в конечном итоге провести анализ участков улично-дорожной сети и определить очередность мероприятий по обеспечению безопасности дорожного движения пешеходов. Теоретическая значимость работы заключается в проверке работоспособности предложенной методики определения веса факторов, что представляет и практический интерес с точки зрения прогнозирования показателей аварийности и разработки научно-обоснованных мероприятий по повышению безопасности дорожного движения. Дальнейшие исследования должны быть направлены на изучение составляющих каждого фактора, оказывающих влияние на безопасность движения пешеходов.
Ключевые слова
В работе предпринята попытка интегрировать методы философии, феноменологии, социальной топологии и культурологического анализа для многоаспектного изучения феномена детства и становления личности. Подобный междисциплинарный синтез способствует созданию целостной исследовательской модели. Особое внимание уделено критическому разбору теорий ведущих мыслителей (Агамбена, Хайдеггера, Мариона, Анри), при этом сопоставление позиций Агамбена и Хайдеггера выявляет новаторский характер онтологического осмысления детства у первого автора. Разработанный социально-топологический метод предлагает принципиально новые перспективы исследования детского опыта. Фокус на телесных практиках, пространственно-временных координатах и коммуникативных процессах раскрывает ранее не учитываемые аспекты личностного развития. Использование автобиографического материала (описание значимых локусов детства – антресолей, ванного пространства) служит эффективным инструментом визуализации теоретических положений, демонстрируя их прикладное значение. Особую ценность представляет культурологический анализ, где через категории телесности и социальных взаимодействий рассматриваются специфические черты русского восприятия детства. Литературные реминисценции (произведения Толстого, Горького, Достоевского) выступают как содержательные иллюстрации культурно-исторических вариаций концептуализации детского возраста.
Ключевые слова
С 60–70-х гг. ХХ столетия в философии науки идет активный поиск новых подходов в понимании природы науки, поскольку претензия логического позитивизма (как течения, доминирующего в данной области философии) на создание реального образа науки не оправдала себя. Обращение к истории науки рассматривается как наиболее перспективное направление в современных исследованиях науки – философия науки становится историей науки. Цель статьи – обосновать наличие в структурализме оригинальной концепции истории науки, в которой структурный метод исследования статики/синхронии в развитии науки дополняется историческим анализом динамики, включающей ситуации прерывности/мутаций. Для раскрытия данной концепции необходимо преодолеть сложившееся даже у специалистов предубеждение об антиисторизме/неисторичности структурализма. В статье обосновывается идея об органичности принципа историзма структурализму, которая конкретизируется привлечением материала об использовании и оценках исторического метода в исследованиях Ф. де Соссюра (языкознание), В. Проппа (фольклористика), М. Фуко (науки о живом и науки о человеке). Структуралистская методология включает два этапа. На первом этапе изучаемый объект рассматривается в его внутренних отношениях и взаимосвязях и выявляются его закономерности при отвлечении от временного параметра. Раскрывается, по сути, внутренняя форма объекта, что дало повод для обвинений структурализма в формализме; тогда как структуралисты представляют данный аспект как статику, синхронию. На втором этапе проводится исторический анализ, учитывающий временную последовательность, динамику, диахронический аспект. Но в отличие от других историко-научных концепций, динамика изучаемого объекта предстает не как линейная и последовательная смена состояний во времени, а как ситуации прерывности, как мутации, отделяющие один слой синхронии от другого. Поэтому историк науки уподобляется геологу (В. Пропп) или археологу (М. Фуко), ведущему раскопки геологических или культурных пластов. Значимость подобной концепции истории науки в том, что она позволяет обратиться к таким областям знания, которые явно недооценивались в позитивистской традиции философии науки – гуманитарным наукам и наукам о живом, и поднять их на теоретический уровень исследования. Основными методами проведенного исследования стали: сравнительный анализ для обнаружения сходства структуралистских установок отечественных и зарубежных ученых и на разных этапах данного течения, а также общих признаков структурализма в разных областях гуманитарного знания; на основе логического метода выявлена и обоснована последовательность структурного и исторического анализа; критический подход позволил преодолеть устоявшуюся оценку о неисторичности и формализме структурализма. Новизна полученных выводов заключается в выявлении возможностей структуралистской интерпретации истории науки (и не только гуманитарных областей знания), что приобретает особую значимость в условиях приоритетной направленности современной философии науки на историю науки.
Ключевые слова
В статье представлен творческий проект одного из деятелей первой половины XIX века, богослова и философа, ученого монаха архимандрита Гавриила (В. Н. Воскресенского). Архимандрит Гавриил является ключевой фигурой для понимания историко-философского процесса в России по нескольким основаниям. Прежде всего, он создатель первой в мире истории русской философии, создав новый для своего времени академический жанр «русская философия». Но будучи интеллектуальным «пионером» в историографическом формате, он последовательно конструирует не только «русскую философию», но и национальную философию права, именуемую как «философская правда». После создания первой в России «истории русской философии» (1840), архимандрит Гавриил берется за разработку в императорском Казанском университете учебного пособия, в котором представлена философия права, отражающая установки сознания его времени, для которого характерно столкновение «веры и разума», «консервативного и либерального». Придерживаясь параметров историко-философского исследования (раскрытие формы и сути идей в их истории, генеалогия интеллектуального процесса), осуществить реконструкцию творческого события, креативного акта, где доминантой является формирование национально-ориентированной философии права, учитывающей европейский опыт, но предпочитающей собственную тематику и проблематику, материал и метод. Данное исследование производится с установкой на гуманитарную археологию ключевых обстоятельств, оказывающих влияние на научный и образовательный процесс середины XIX века: высшая школа, церковь и государство, идеология и просвещение, обновление академических техник и практик при сохранении ценностей, присущих отечественному культурному нарративу. Для реализации поставленных задач используется принцип «интеллектуального расследования», основу которого составляет историко-философская реконструкция и культурно-цивилизационная герменевтика. В результате проведенного исследования представлен комплекс ключевых факторов (институции, персоны, тексты, ситуации), содействовавших формированию «философии правды». Реконструкция комплекса правовых идей произведена на основе философско-исторического исследования в образовательном, научном, мировоззренческом и политическом контекстах. Полученные результаты создают эмпирическую, концептуальную и контекстуальную основу для дальнейших исследований в области философии и права, а также дают материал для образовательных программ в высшей школе.
Ключевые слова
Авторы, отмечая особенности современной техногенной и непредсказуемой в своих последствиях цивилизации, обращаются к некоторым точкам зрения на утопию, получившую широкое распространение в мире и, в частности, в Латинской Америке. Авторы следуют социально-философской методологии освоения инновационного общественного пространства, применяя антропосоциоэкологический подход, который предопределяет тесные взаимосвязи в системе человек-социум-природа и позволяет учитывать действие чувственной и интеллектуальной интуиции, эмоционального и рационального в сознании, утопически настроенного на совершенный образ жизни человека в новых социально-политических условиях. Используется феноменологический подход, обращенный к экзистенциальным ценностям и смыслам. Целью статьи стало желание представить две точки зрения латиноамериканских мыслителей на утопию, на склонность к специфическому утопическому мышлению как необходимости воображающего человеческого сознания видеть возможности межчеловеческих отношений в достаточно достойном благоустроенном мире. Приведены высказывания латиноамериканских деятелей, специалистов по утопии как формы специфического мышления, которая посредством фантазии представляет идеальный, совершенный миропорядок в социуме. Выделены критические и вместе с тем позитивные оценки утопии и антиутопии, их сопричастность к идеям развития современного мира, что позволяет утверждать продуктивность критической и прогностической философской мысли. Во введении авторы дают представление об утопии и антиутопии в российской философии и латиноамериканской мысли. В основной части, посвященной новому подходу конструирования утопии в Латинской Америке на основе межчеловеческих отношений, рассмотрены две точки зрения на утопию Фернандо Аинсы и Йоханки Леон дель Рио. Отмечено, что уругвайский исследователь утопии Ф. Аинса предлагает обновленное восстановление утопического мышления, изложенное в работе «Реконструкция утопии». В этой связи он поднимает три вопроса: современное понимание утопии, ее социальная функция и идея создания утопий с ориентацией на подлинный гуманизм. Что касается другой точки зрения, представленной кубинским философом Й. Леон дель Рио, то здесь обращено внимание на рационально-критический подход к утопии, который ей в принципе импонирует как поиск идеала социально-человеческого существования. Вместе с тем, она критически оценивает моральное состояние существующего капиталистического строя, и следуя марксистской теории, поднимает проблему антиутопии. В выводах сказано, что в некоторых латиноамериканских философских взглядах на значение образа утопии, а также антиутопии, обнаруживается сопричастность разных моделей в продуктивном движении философской мысли в условиях новой социально-политической реальности, отстаивая гуманизм, суверенитет, человеческую жизнестойкость. Авторская мысль идет дальше. Утопия и антиутопия в новейших фантасмагориях символически выражают тенденцию внутреннего стремления к лучшему качеству жизни в условиях новых межчеловеческих отношений на разных уровнях, стремление к гармонической упорядоченности в многополярном мире на основе индивидуального, национального и транснационального человеческого достоинства.
Ключевые слова
Общая цель исследования – раскрыть потенциал философского осмысления насущных вызовов, которые ставит перед человеком цифровая реальность в наиболее существенных для человеческого бытия аспектах. Более конкретная цель – выявить те аспекты цифровой реальности, которые одновременно и несут угрозу расчеловечивания, и оставляют возможность инвертировать такое состояние, как с точки зрения теории, так и практики. Релевантность философской рефлексии обуславливается тем, что, с одной стороны, цифровой мир вовлекает в себя человека, обеспечивая извечно искомую человеком связность бытия, а с другой стороны, наоборот, препятствует деятельному синтезу идей и понятий, как в случае с клиповым мышлением. Амбивалентность подобного феномена побуждает использовать диалектический метод – следуя духу гегелевской логики – для исследования таких пар понятий как отчуждённость-вовлечённость, аутентичность-неаутентичность, связность-кенозис в контексте цифровых ситуаций. Инструментальным принципом работы является достижение органичного сочетания объектного фокусирования на феномены новейшей эпохи вкупе с методологической опорой на труды и мысли классиков, таких как Кант, Гегель и Хайдеггер. Статья, исходя из такого принципа, изначально отталкивается от четырёх кантовских вопросов философии в русле понятия связности и переходит к экзистенциальной трактовке связности как вовлечённости, чтобы точнее подобрать понятия для отражения сущностных вызовов цифровизации, учитывая баланс адекватности и всеобщности. Для этого исследуется релевантность философии Хайдеггера, его философско-этимологических, феноменологических установок и экзистенциалов в контексте цифровизации и предлагается диалектическое развитие его мысли в актуальных социально-исторических условиях. Конструируется понятие «отчуждённая вовлечённость» и анализируется его экспликативный потенциал в отношении цифровой реальности. Такой подход позволяет рассмотреть четыре вида взаимодействия «человек – цифровая среда» (социальные медиа, диалоговые системы ИИ, пересадка сознания, использование «больших данных») в качестве ловушек отчуждённой вовлечённости, трансформирующих познание, объяснение и понимание человеком мира и себя. Научная новизна работы состоит в том, что удалось подробно и полноценно диагностировать проблемные места цифровой эпохи с философско-понятийной точки зрения, опираясь при конструировании понятий на классические общефилософские методы и принципы, отражая и сохраняя неразрывность и преемственность философской мысли. Актуальность работы состоит в том, что предполагается решать проблемы цифровизации не путём отказа от её инфраструктуры, а путём более осмысленного и деятельного участия человека в конструировании цифровой реальности. Тем самым намечаются пути решения научно-философской проблемы асинхронности между технологическим прогрессом и гуманитарным развитием. В заключении предлагается разновидность гегелевского выхода из пути отчуждения на путь познания для человека 21-го века: выдвигаемая схема, отсылающая к новой формуле синтеза теории и практики в терминах общей семиотики, содержит предпосылки к практической реализации.
Ключевые слова
В статье рассмотрены онтологические основания натурализма по отношению к сознанию и сделана попытка выяснения отношений между натурализмом и метафизикой. Онтология понимается как учение о бытии, а метафизика – как исследование за пределами опытных оснований. Возможна ли «натурализация» метафизики и включение сознания в онтологическую картину мира так, чтобы это соответствовало научным стандартам, вот в чём вопрос. Натурализм – это самая естественная и распространённая, но не лишённая противоречий философская позиция. Она исходит из приоритета научного знания, в то время как критерии научности часто оказываются неопределёнными; провозглашает редукцию основным принципом, следование которому может лишить предмет исследования его специфики; часто отрицает значимость онтологических оснований при решении гносеологических вопросов. Натурализм по отношению к сознанию имеет ряд очевидных преимуществ: опора на науку и объяснение сознания только как естественного явления; применение строгих научных методов при исследовании сознания; рассмотрение мозга как источника и причины сознания. Отмечаются следующие трудности, с которыми сталкиваются натуралистические теории сознания: проблема «квалиа» и феноменальных аспектов сознательного опыта; провал в объяснении «сознание-тело» (сознание-мозг); проблема с локализацией сознания; единство «Я» как носителя сознания; онтологический статус сознания. Также ставится вопрос о статусе философии в натуралистическом изучении мира в целом и сознания как его части. Философия претендует на роль переводчика с одного языка на другой и пробует выстроить единую картину мира, поочерёдно используя в качестве основных термины физики, логики, биологии. Метафизические претензии философии рассматриваются как онтологический и гносеологический реализм, в то время как противоположная позиция – это релятивизм или плюрализм. Натурализм применительно к теориям сознания понимается как исследовательская позиция, свободная от метафизики.