В кратком изложении освещаются научная деятельность и достижения доктора исторических наук, профессора Виктора Яковлевича Бутанаева, которому в 2016 году исполнилось 70 лет. Кратко характеризуются многогранные научные интересы учёного, признанного в научном мире и отмеченного многочисленными наградами этнографа, археолога, тюрколога.
В статье на основе анализа мифологии и фольклора башкир рассматривается проблема взаимосвязи их представлений о структуре и организации Мироздания и социума. Отдельное внимание обращается на анализ вертикального и горизонтального членения Мироздания. Обосновывается тезис о четырёхчленном строении и дуальной организации древнего башкирского общества.
В статье рассматриваются особенности формирования религиозного ландшафта Хакасско-Минусинского края под влиянием миссионерской деятельности Русской православной церкви. Из трёх типов культовых зданий в приходах с коренным населением в 1883-1915 гг. получили развитие молитвенные дома и часовни. На основе анализа архивных материалов охарактеризованы причины, цели, процедура строительства молитвенных домов и часовен, уточнены их количественные данные.
В статье характеризуется динамика возрастно-половой структуры населения Енисейской губернии в конце ХIХ - начале ХХ вв. с учётом специфики проживания в городской и сельской местности. Анализ состава населения позволяет выявить особенности и перспективы его последующего воспроизводства.
Статье рассматриваются материалы по каменным изваяниям и менгирам сакского времени Центрального Казахстана. Эти объекты долгое время оставались неизвестными науке. Интенсификация археологических исследований памятников раннего железного века в этом регионе в течение последних 15 лет позволила получить значительный объём новейших данных. Автором найдены пять каменных изваяний, связанных с погребальными сооружениями тасмолинской культуры (VIII-V вв. до н. э.). По данным Л. Н. Ермоленко, всего по Центральному Казахстану сейчас известно около 20 изваяний. С погребально-поминальными объектами тасмолинской культуры также связаны менгиры. Автор полагает, что тасмолинская традиция установки вертикальных камней восходит к культуре населения эпохи поздней бронзы Центрального Казахстан (бегазы-дандыбаевская культура).
В представленной статье рассматриваются особенности взаимодействия и противодействия современной отечественной и западной историографии. Автор отмечает возросшее давление политической конъюнктуры на исследователей, что отрицательно влияет на профессиональную честь и снижает эффективность противодействия фальсификации отечественной истории.
Статья посвящена предварительному описанию двух новых памятников древнетюркской рунической письменности, найденных в 2015 году на территории Республики Хакасии (Уйтагская каменная стела и каменная плитка с рунической надписью), хранящихся в Хакасском национальном краеведческом музее. Кроме того, выдвигается предположение о том, что древнетюркское руническое письмо сохранялось у кыргызской аристократии вплоть до вхождения Хонгорая (Хакасии) в состав России.
В статье осуществляется попытка представить современного Н. Ф. Катанова в лице В. Я. Бутанаева. Определяется значимость его трудов для тюркского мира. Отмечается противоборство его оппонентов с новыми веяниями в науке. Определяется историко-культурное наследие его трудов в науке.
В Аскизском районе Республики Хакасия в урочище Уйтаг археологами найдена стела с тюркскими руническими надписями на вертикальных плоскостях стелы и на её вершине. Поверхность каменной стелы значительно разрушена, и текст восстанавливается с трудом. Работа по реконструкции надписи в настоящее время завершается. Внимание привлекает необычная родо-племенная тамга, которая имеет аналоги в китайских источниках по истории енисейских кыргызов. Такого типа памятники, из числа хранящихся в музеях Абакана и Минусинска, составившие в прошлом лучшие образцы тюркской руники енисейских кыргызов, не обнаруживались здесь археологами на протяжении почти столетия.
В статье анализируется проблема становления и развития российско-германских отношений в области культуры в 1985-2014 гг. Выделяются основные этапы развития культурных связей в указанный период. Рассматриваются проблемы реституции культурных ценностей, миграции русских немцев на Родину, интеграции русских немцев в Европейское пространство.
Автор рассматривает знаковую категорию шаманского культа средневековых кочевников (в первую очередь, монголов) - духов предков, называемых онгонами. В период господства язычества изготовлялись символические изображения духов - из войлока, кожи, дерева, металла. Исследование указанных шаманских архетипов основано на сообщениях очевидцев XIII века. При этом автор выделяет нарративы с фактами специфического проявления рассматриваемого архетипа, когда онгонами становились живые люди, а также животные, птицы, деревья.
Рассматривается вклад учёных ХакНИИЯЛИ в развитие исторической науки в Хакасии; анализируется работа секторов истории и экономики в условиях формирования Саянского территориально-производственного комплекса.
В представленной статье анализируются основные возможности использования современных компьютерных технологий в познании исторического прошлого. Автор рассматривает такие направления, как технология баз данных, клиометрика, геоинформационные системы, компьютерное моделирование, сетевые технологии.
В статье исследуется остродискуссионный вопрос об этнических предках современных тюркских и монгольских народов. Объективный и непредвзятый анализ источников свидетельствует о том, что этногенез тюрков восходит к группам тукю и теле, а от них - к хунну. Монголы являются потомками средневековых этносов сяньби и жужань, предками которых была древняя общность дунху.
В статье представлены особенности формирования городского населения Тувинской АССР, а также социально-демографическая характеристика её населения: динамика численности, национальный и возрастно-половой состав, социально-профессиональная структура и занятость.
Южно-уральская эпическая традиция имеет общие черты с героическими эпосами Южной Сибири. Наличие мифологического эпоса и оригинальных архаических героических эпосов может свидетельствовать, с одной стороны, о древности истоков эпического творчества предков башкирского народа, а с другой - об относительной изолированности ранних этапов эпической традиции предков башкир по отношению к южносибирской области распространения тюрко-монгольских эпосов.
В настоящем исследовании представлены находящиеся в пространстве Глобальной сети текстовые и видеоматериалы, отражающие вклад доктора исторических наук, профессора Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова В. Я. Бутанаева в развитие этнографии и тюркологии Саяно-Алтая, а также показывающие, насколько пристальное внимание со стороны российской и мировой общественности уделяется одному из самых известных учёных Хакасии.
В статье рассматриваются вопросы, связанные с промысловым культом хакасов. Основу промыслового культа составляли анимистические представления, сопровождающиеся обрядовыми действиями. В промысловом культе значительное место занимало пиршество, по хакаски - «той», в честь добычи медведя, крупных копытных и ценных пушных зверей. Охотничий, рыболовный, кедровый промыслы с момента организации и вплоть до завершения сопровождались различными обрядами и обычаями. Таёжники во время промысла использовали иносказательные слова и руководствовались неписаным «уставом».
В статье анализируются проблемы этнической истории территорий, расположенных между Волгой, Уралом и Алтаем. Высказывается мнение, что существовали единые ареалы тесного взаимодействия, а возможно, и формирования прауральских и пратюркских народов.
В статье рассматривается система среднего специального и высшего образования в Хакасии в 1920-1930-е гг. Выявляются особенности и тенденции становления и развития системы профессионального образования в Хакасии. Рассматриваемые образовательные учреждения открывались в соответствии с потребностями развития народного хозяйства и региона в целом. Автор отмечает значительный рост образованного и профессионально подготовленного населения.
Период 1937-1938 гг. - это время массовых репрессий периода «большого террора», когда в лагерях было расстреляно беспрецедентное количество людей. Данный период характеризуется в статье на примере судеб отдельных репрессированных представителей творческой интеллигенции СССР. На территории Хакасской автономной области самым громким было дело контрреволюционной националистической группы «Союз Сибирских тюрок», куда вошли представители хакасской творческой интеллигенции. Данное явление также рассматривается в статье на основе материалов Государственного казённого управления Республики Хакасия «Национальный архив».
В данной статье рассматриваются различные направления деятельности Алтайской духовной миссии в процессе христианизации аборигенного населения Сибири, а также результаты, которые в итоге были достигнуты. Раскрываются административный, социальный и культурный аспекты деятельности миссионеров. Делается вывод о значении комплексного подхода в проведении миссионерской деятельности.
В статье рассматриваются становление и развитие тюркологии в Хакасии на основе анализа научной деятельности двух выдающихся учёных: Н. Ф. Катанова - профессора Казанского университета и В. Я. Бутанаева - профессора Хакасского государственного университета.
Ряд памятников карасукской эпохи предоставляет нам материалы, свидетельствующие о существовании в это время сложных женских украшений, произведённых по композитным технологиям. Эта своеобразная бижутерия бронзового века, судя по распространённости находок, пользовалась популярностью и обладала характерными видовыми особенностями, позволяющими говорить о едином облике данной группы объектов.
В XIX - начале ХХ вв. в Центральной Азии и Южной Сибири получили распространение огневые приборы тюрко-монгольского типа. Они являлись важной частью экипировки мужчин, свидетельством его положения в обществе. В настоящее время в этнографических собраниях республиканских и краевых музеев хранятся коллекции огнив, пока ещё не ставших предметом отдельных исследований. Хакасские огнива (отых) являются ценным источником по изучению материальной и духовной жизни хакасов и культурных связей с соседними народами.
В статье анализируется проблема формирования государственности в Хакасии, одного из исторических центров становления ранних форм государства на территории Российской Федерации. Отмечаются дискуссионные проблемы, встающие перед исследователями истории возникновения государства.
В культурах древних и современных тюрок отмечаются элементы культа богини плодородия Умай. Имеются и археологические свидетельства существования этого явления, в связи с чем важно верифицировать известные этнографические источники, отражающие мировоззрения хакасов и в наиболее полном виде собранные и опубликованные В. Я. Бутанаевым. В результате такого анализа установлено, что большинство известных археологических материалов находит своё отражение или подтверждение в хакасской этнографии, включая внешний облик Умай.
В статье рассматривается процесс становления системы музыкального образования в национальных районах Южной Сибири в контексте 1960-1970-х гг. Раскрыта деятельность детских музыкальных школ, прослеживается развитие среднего специального музыкального образования. Поднимается вопрос о недостатке профессиональных кадров творческой интеллигенции в регионе.
Миграционные процессы в Иркутской области в 1990-е гг. протекали довольно активно и противоречиво. С одной стороны, постоянная потребность в рабочей силе вызвала приток трудовых ресурсов из ближнего зарубежья, с другой - из региона шёл постоянный отток жителей. Отрицательное сальдо миграции осложняло и без того неблагоприятную демографическую ситуацию, снижало возможности естественного воспроизводства населения, ухудшало качественный состав трудовых ресурсов.
В статье затронуты вопросы об изменении роли сакрализации власти у тюрков Раннего Средневековья и проблемы, связанные с институтом каганов и их власти. Обращено внимание на религии, которые оказывали влияние на власть в тюркских кочевых государствах. Дан анализ влияния тенгрианства, манихейства, ислама и буддизма на становление государственных институтов власти у тюрков. Рассмотрены причины изменений в сакрализации власти, влияние харизмы и культа «небесного дара» в отношении каганов. Описаны изменения сакрализации власти в Великом Тюркском каганате, государстве тюргешей, государстве карлуков, Кыргызском и Уйгурском каганатах. Особая роль отведена личностям правителей и проблемам, связанным с передачей власти и её легитимацией в среде кочевого и оседлого населения тюркских государств в Азии Раннего Средневековья. Сделан акцент на религиозном обмене между тюрками и другими народами. Отмечено, что сакрализация власти у кочевых народов Раннего Средневековья в пространстве от Урала до Енисея носила различный характер и подвергалась изменениям под влиянием осевых и других религий. Обращено внимание на то, что нападения арабов и китайцев, а также культурный и этнический обмены на Великом Шёлковом пути играли важную роль в сакрализации власти каганов, культуре их власти и становлении миропорядка.
Статья посвящена вопросам истории заселения белорусским народом Республики Башкортостан. На основе анализа статистических данных отслеживается динамика численности белорусов в регионе. Раскрываются название и самоназвание этноса, даётся характеристика языка белорусского народа. Приводятся сведения об экономических и культурно-образовательных связях между Республикой Беларусь и Башкортостаном в конце XX - начале XXI вв.
В статье охарактеризована система спецпоселения в СССР в военный период, выделены основные этапы в существовании системы спецпоселения, рассмотрены документы, содержащие сведения о правах и обязанностях спецпоселенцев, о структуре спецпоселения.
В настоящей статье приведён исторический обзор распространения православия в Туве с 1880-х годов, когда начинается русская крестьянская колонизация Тувы. На основании архивных материалов рассматривается миссионерская и просветительская деятельность Русской православной церкви в Усинском пограничном округе, который был основным районом, первоначальной базой крестьянской колонизации Тувы.
В статье анализируется историография проблемы развития различных конфессий в Туве. Особенность религиозного развития региона заключается в сосуществовании в конце XIX века различных конфессий: шаманизма, буддизма, православия. Рассматриваются последствия сложившейся вероисповедной ситуации в регионе - религиозный синкретизм местных жителей, которые одновременно исповедовали несколько религий.
В статье на основе опубликованных материалов рассматривается деятельность Алтайской духовной миссии, её основных руководителей, их роль в социально-экономическом, общественном и культурном развитии Горного Алтая, роль христианизации коренного населения Алтая.
Статья посвящена освещению основных организационных вопросов, возникших при формировании политотделов машинно-тракторных станций Восточной Сибири в 1933-1934 гг. Рассмотрены взаимоотношения политотделов с руководством машинно-тракторных станций, партийными и советскими органами, уделено внимание их административно-карательной и организационно-хозяйственной деятельности.
В статье поднимается проблема начального этапа этногенеза башкир. На основе материалов башкирского фольклора и этнографии рассматриваются отдельные элементы традиционной культуры башкир, которые находят прямые параллели в культуре скифов (легенды, культы, обряды). Делается вывод, что скифский компонент является одним из ранних и базовых в этногенезе башкир.
Cтатья посвящена исследованию основных этнических ценностей в хакасской культуре. Даётся определение этническим ценностям и проводится анализ этнически значимых ценностей в этнической культуре хакасов.
В статье даётся обзор истории создания, основных форм деятельности национально-культурных центров Узбекистана, а также Республиканского интернационального культурного центра. Основное место занимает краткий анализ форм и направлений деятельности национально-культурных центров тюркских народов в Узбекистане, а также их места и роли в духовной жизни республики.
В статье рассматриваются научно-методологические основы применения проектных технологий для сохранения и использования историко-культурного наследия Республики Хакасия. Предложено определение понятия «историко-культурное проектирование» применительно к региональному наследию. Сделаны выводы о научном, практическом, образовательном и ином потенциале проектных технологий в вопросах сохранения и использования историко-культурного наследия.
В статье анализируется опыт сохранения и использования историко-культурного наследия Аскизского района Республики Хакасия. Кроме того, даётся оценка потенциала объектов наследия в повышении инвестиционной привлекательности территории.
В статье анализируются вопросы конституционно-правового регулирования и защиты прав человека в законодательстве Республики Хакасия. Выделяются проблемы реализации прав личности на уровне субъекта Российской Федерации. Автор формулирует предложения по совершенствованию региональных актов
В статье анализируется состояние правового регулирования местного самоуправления в Республике Тыва. Особое внимание уделяется содержанию уставов муниципальных образований. Автор рассматривает специфику приграничных муниципальных образований. На примере деятельности муниципальных образований выделяются проблемы правоприменения в них.
Междометия - слова, лишённые номинативного значения. Междометия, выполняя экспрессивную функцию, выражают чувство эмоционального реагирования человека на различные события реальной действительности. Они не относятся ни к одной из знаменательных частей речи. Междометия, выражая эмоции и различные реакции, не называют их. По семантическим функциям в алтайском языке выделяются междометия эмоций и эмоциональных оценок, волеизъявления, этикета.
Статья посвящена фольклору алтайцев как одной из ведущих групп тюркских народов, с культурами которых связано развитие целого ряда других культур. Рассматриваются основные проявления (формы) и идеи (ценности) фольклора алтайцев, ведущие аспекты алтайской фольклористики. В статье проанализированы проблемы исторической памяти, а также вопросы, связанные с реактуализацией исторической памяти, её влиянием на современную социальную.
В плане установления подлинного прозвища последнего хорезмшаха султана Джалал ад-Дина Менкбурны рассматриваются вопросы, связанные с личными именами и прозвищами средневековых туркменских правителей, живших до и после него, а именно: сельджука султана Санджара Мази, мамлюков Айбека ал-Туркмени ал-Чавшангира, ал-Ашрафа ал-Гаври Кансува и некоторых других. Затрагиваются вопросы происхождения и правописания личных имён и прозвищ средневековых туркменских правителей.
Оксфордская школа традиционно рассматривается как периферийное направление в аналитической философии. Тем не менее именно в ней был осуществлён поворот к изучению проблем употребления естественного языка и ситуаций реальной коммуникации. Особое место в теории речевых актов Джона Остина занимает концепция иллокутивных речевых актов. В данной статье делается попытка применить теорию речевых актов к анализу конкретного текста - гимна Республики Хакасия.
